Heideggers Hölle. Eine Replik auf Luca Di Blasis Heidegger-Kritik - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 40.1

Der Beitrag widerspricht der These Luca Di Blasis von der fundamental antisemitischen Struktur der Heidegger’schen Seinsphilosophie. Heideggers Kritik der abendländischen Seinsgeschichte ist begründet in seiner Kritik an der abendländisch-griechischen Metaphysikgeschichte. Aus ihrer 'Seinsvergessenheit' leitet er die politischen Katastrophen und 'Verwüstungen' des 20. Jahrhunderts als Folgen der seinsvergessenen 'Machenschaft' des Menschen ab, Heideggers Hölle. Heideggers Judenkritik kommt dabei nur insofern ins Spiel, als deren 'rechnerische Begabung' sie habe anfällig werden lassen für Mittäterschaft an der 'Machenschaft'. Heideggers metaphysikkritischer Ansatz begreift auch den Rassismus als eine Form des 'Machenschaft', teilt also nicht diesen Standpunkt, wie di Blasi fälschlich annimmt.